Общество | Религия
Сын духовного лидера ШАС запретил доносить на взломщиков
02.01 02:49 MIGnews.com
Светское и религиозное население расходятся во взглядах по многим аспектам жизни, однако раввин Ицхак Йосеф, сын духовного лидера ШАС раввина Овадии Йосефа, намерен разрешить непримиримый конфликт.
Основной кандидат на пост верховного раввина Иерусалима Ицхак Йосеф выпустил галахическое постановление, касающееся взаимоотношений между "следующими заповедями и теми, кто еще нет" в субботу. Введенный им новый термин (те, кто еще нет) должен заменить действующие с середины 19 века обозначения атеистов, именуемых "унесенными детьми" и "отступившими от веры в пользу аппетита", и способствовать росту терпимости со стороны ортодоксов к несоблюдающим традиции. Вместе с тем, в его труде отмечается, что задача религиозного населения помочь тем, кто еще не обратился к Б-гу, и устанавливаются жесткие рамки возможных взаимоотношений между представителями общин.
Так, с точки зрения религиозного деятеля, ортодокс может помочь нарушающим субботу в определенных случаях, когда это касается существенных проблем. Например, указать дорогу заблудившемуся водителю, если тот везет кого либо в больницу. Кроме того, подчеркивается, что заповедь о святости субботы не распространяется на сотрудников служб спасения и безопасности, так как охрана человеческой жизни ставится выше других заповедей.
Кроме того, Йосеф-младший уделяет внимание вопросу отношению к преступникам. По мнению раввина, нарушить святость субботы и донести в полицию о воре лишь в том случае, когда он может представлять опасность жизни человека. Если же речь идет о вскрытии магазина, офиса, или квартиры, хозяева которой отсутствуют, звонок в полицию делать нельзя. Правда, позволяется вспугнуть вора криком, если есть уверенность, что это не привлечет внимания светских соседей, которые вызвав полицию нарушат шабат. Он также подчеркивает, что если есть подозрения в террористической угрозы, обязанность религиозного человека сообщить в правоохранительные органы.
Раввин также отмечает, что нельзя устанавливать мезузу на входе в кинотеатры и светские культурные заведения, так как там может нарушаться запрет на чтение в субботу. Он также отмечает, что в религиозном доме должны строго следить за соблюдением данного запрета, особенно в отношении женщин, которые зачастую считают возможным во время отдыха читать кулинарные книги или газетные вырезки с советами по ведению дома. А, вообще, светские печатные издания, по мнению Йосефа, следует использовать исключительно для мытья окон.
Касательно соблюдения кашрута, в постановлении говорится, что религиозный человек в праве продавать продукты и угощать светских. Позволяется разделять трапезу в светском доме, если хозяева пообещали соблюдать требования традиции, и даже пить с ними вино, если хозяин, несмотря на то, что не верит в Б-га, произносит над ним соответствующую молитву. Также позволяется ортодоксам принимать пищу в местах совместного пользования, таких как гостиницы, банкетные залы и т.п., если там соблюдается кашрут.
Распечатать
Вернуться к статье
Вся тема
